春節的來歷及傳說故事

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春節的來歷(一)

  傳說,很多很多年以前,在山青水秀的定陽山下,有個不太大的村莊。村頭山坡上,有間小石屋,住著一個名叫萬年的青年。他傢境貧寒,以打柴挖藥為生。那時節令很亂,弄得莊稼人無法種田。萬年是個有心計的青年,想把節令定準,可是,不知從哪裡下手。

  一天,萬年上山打柴,坐在樹下歇息,樹影的移動啟發瞭他,他就制瞭一個日晷,測日影計算一天的長短。可是,天有雲陰霧雨,影響測記。他就想再做一件記時器具,好彌補日晷的不足。那天,他上山挖藥,來到泉邊喝水,崖上的泉水有節奏地滴答滴答地響著,引起瞭他的註意。他望著泉水出瞭神。思索瞭一陣,回到傢裡,畫瞭畫,試瞭試,做成瞭五層漏壺。從此,他測日影,望漏水,勤勤奮奮。慢慢的,他發現每隔三百六十多天,天時的長短就會從頭重復一遍。最短的一天在冬至。

  那時的天子叫祖乙。節令失常,使他很著急。就召集百官。朝議節令失常之困。節令官叫阿衡,不知道日月運行的規律,就說是人們作事不慎,得罪瞭天神。隻有虔誠跪祭,才能得到上神的寬恕。祖乙就齋素沐浴。領百官去天壇祭祀,並傳諭全國,設臺祭天。

  但祭來祭去,不見收效,時令照舊很亂;各地的老百姓為瞭修建祭臺又得服役,又得出捐,真是膽汁拌黃連。苦中加苦。萬年忍不住瞭。就帶著他的日晷和漏壺會見天子。

  萬年見瞭天子,說瞭冬至點,講瞭日月運行周期。祖乙聽罷,心中大喜,即令大興土木,在天壇前修建日月閣,築上日晷臺,造上漏壺亭。又撥瞭十二個童子服侍萬年。萬年讓六個童子守日晷,六個童子守漏壺,精心記錄,按時報告。

  一天,祖乙讓阿衡去日月閣詢問制歷情況,萬年指著草歷說:日出日落三百六,周而復始從頭來。草木枯榮分四時,一歲月有十二圓。阿衡一聽,深覺是理,心中卻不安起來。他暗想:要是萬年把節令定準,天子心喜,重用萬年,誰還聽我阿衡的?阿衡想啊想啊,一心想把萬年除掉。

  那天阿衡打聽出一個善射的利客,就派人請到傢裡,擺上酒筵,說明原由,許以重禮。刺客答應當夜就去行刺。天交二鼓,刺客趁酒興離開瞭阿衡,向日月閣奔去。怎奈天壇周圍,日月閣下,有衛士嚴守,刺客不能近前,就拉弓搭箭向日月閣上正觀星象的萬年射去。誰知刺客喝酒過多,眼睛發昏,飛箭隻射中萬年的胳膊。萬年哎呀一聲倒在地上,眾童子急呼拿賊。衛士們聽到喊聲,一齊出動,捉住刺客,扭見天子。

  祖乙問明實情,傳令將阿衡收瞭監,又立印出宮登上日月閣看望萬年。萬年非常感動,指著申星說:申星追上瞭蠶百星,星象復原,夜交子時,舊歲已完,時又始春,望天子定個節吧。

  祖乙說:春為歲首,就叫春節吧。愛卿入閣,三載不出,披肝瀝膽,以月圓為準制出太陰歷,真是功高德重。如今愛卿被奸佞暗算,且隨我到宮中調養吧。

  萬年說:太陰歷雖然草創,但還不十分準確,歲尾還剩有點滴時辰。如不把這歲末尾時潤進去,日月如梭,過來過去又會錯歷。臣負眾生所望,深受天子之恩,願碎心日月閣,細心推算,把草歷定準。

  就這樣,萬年在日月閣中,仔細觀察草木麥菽的榮枯,精心推算,把歲末尾時積日成月潤瞭進去。那年五月,祖乙到天壇行祭,祭罷天神,又登上日月閣,把祭神的五月鮮桃賜給萬年。萬年獻上太陰歷,祖乙望著日夜操勞的萬年,眉也白瞭,須也白瞭,深受感動,就把太陰歷定名為萬年歷,還封萬年為日月壽星。因此,後來人們也把春節稱做年,每每過年之時屋裡掛上壽星圖,象征新歲添壽,也是對功高德重的萬年寄以懷念之情。

  春節的來歷(二)

  在陜西關中一帶民間,流傳著有關春節的神奇傳說。

  傳說,玉皇大帝為瞭治理人間,就派天宮的彌勒佛下凡。這事被如來佛知道瞭,心想,我算佛主哩,為啥不讓我去呢?於是,就找玉皇大帝論理,玉帝聽瞭,無言可對,隻好說:商量商量再說吧。借商量的空子,玉帝便想瞭個解圍的方兒。

  他請來彌勒佛和如來佛,將兩盆花放在二佛面前,說:這兩盆花你二位各務一盆,誰的花先開,誰就下凡去管理人間。如來佛心眼多,點子稠,知道玉帝一定偏向彌勒佛,因為他猜到玉帝怕出口之言難收,才以務花為借口來行此事。面前這兩盆花,恐怕玉帝已暗地作瞭安排,於是也想出個小計來。他借彌勒佛合目謝恩的機會,悄悄地把兩盆花換瞭個位置。第二天,如來佛的花就開瞭,因此彌勒佛隻管瞭一天人間,這天就是正月初一。傳說彌勒佛心善,這天他讓人們吃好穿好睡好,因而正月初一人們就歡歡喜喜,興高彩烈的過瞭一天。後來,人們為瞭紀念彌勒佛,就把這初春之時,二佛交接的時刻稱做春節。有人說,因為當初如來佛因偷換花盆留下瞭瞎瞎現象,直到現在,人間還有小偷小摸的事哩。